一切历史都是现代史。对吗?

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这句话的重点是强调历史的“现代性”,强调历史对现实的借鉴意义。

这句话是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家克罗齐再1917年提出的一个著名的命题。后来,这个命题成为了一句流传范围非常广、影响力相当大的名言。

朱光潜在《克罗齐的历史学》一文曾对克罗齐的这一命题做了如下阐发:“没有一个过去史真正是历史,如果它不引起现实的思索,打动现实的兴趣,和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏,才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史……着重历史的现时性,其实就是着重历史与生活的联贯”。

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克罗齐的历史哲学成就:

他的历史观学成就他的历史观与唯物史观相悖,学界称之为“伦理政治史观”。

他宣称,历史是某个时代固有的理想、希望和道德价值的自我发展和日益充分的体现,上层建筑领域内的现象在历史过程中起着决定作用。所谓“世界精神”是历史的唯一主体。因此,他虽然主张历史是由人创造的,但认为只有统治阶级的知识上层(即“政治贵族”)才是历史的真正创造者。

此外,他的“伦理政治史观”认为伦理政治史是高于一切的,其他一切的历史只是“生活史”,这就有可能把原本丰富多彩的历史变得十分单调乏味。但作为意大利的“精神沙皇”与一代宗师,克罗齐就是意大利民族文化的卓越代表。

克罗齐作为20世纪批判的历史哲学派的代表人物,其论著的影响深远。在他看来历史即哲学。一个历史学家如果不同是兼具哲学家的禀赋,那么他在拥有浩如烟海的文献资料面前,只能望史兴叹,而不能写出有思想的历史著作来。

克罗齐提出了一个著名的命题:“一切历史都是当代史”,他认为,人们研究历史和撰写历史总是从现实的兴趣出发,为当前的目的服务的。

怎么理解:一切历史都是当代史

第一题,错。

历史是一个很宽泛的概念,思想史仅仅是其中的一部分,不是历史的全部,把历史完全等同于思想史,不仅是片面的,而且偏重于唯心的思维。

第二题,对。

虽然经济基础对于上层建筑具有决定作用(马哲观点),但是这并不是绝对的,中国人有句话叫“穷则思辨”,民族的思辨往往和环境密切相连,但是环境不惟经济一条路径来考量,环境也是个宽泛的大概念,影响哲学的因素也不仅仅限于经济。一些经济落后的民族,在充分调动人民大众的积极性以后,仍然可以更上一层楼

一切历史都是当代史,意思是历史是割不断的,历史上发生的事情会以新的形式再次出现。

意大利历史哲学家克罗齐曾提出“一切真历史都是当代史”这一著名命题。他认为,“每一个历史判断的基础都是实践的需要,它赋予一切历史以当代史的性质,因为无论与实践需要有关的那些事实如何年深日久,历史实际上总面向着当时代的需要和实际”。

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探源

“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似,指事件。许慎《说文解字》说:“史,记事者也;从又持中,中,正也。”便指出“史”的本意即记事者,也就是“史官”。

由此引申,则代表被史官被纪录的事,换句话说,即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚,《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》,吴主孙权“博览书传历史,藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法,也就是人类经历的一段时间。

在事件中加入时间的概念,“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”,便以历史二字附会之,使其成为对应词。?

广义上指客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化,社会兴替的重要的人文学科。

在西方,多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”,原义为“调查、探究”,出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》(Historia)一书。

人民网-人民日报:史学的时代精神

百度百科-历史(汉语词语)

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    依芙 2026年04月14日

    我是西门号的签约作者“依芙”

  • 依芙
    依芙 2026年04月14日

    本文概览:网上有关“一切历史都是现代史。对吗?”话题很是火热,小编也是针对一切历史都是现代史。对吗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您...

  • 依芙
    用户041411 2026年04月14日

    文章不错《一切历史都是现代史。对吗?》内容很有帮助

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