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B.类书
类书,是我国古代一种大型的资料性书籍。辑录各种书中的材料,按门类、字韵等编排以备查检,例如《太平御览》《古今图书集成》。
从信息时代的视角,类书是古代的“数据库”,甚至丛书等即类书的演变,揭示了文献的传承关系。
将类书视为古代百科全书未尝不可,但不能与现代百科全书相提并论,正如西方现代百科全书与古代百科全书也远不是一回事了。
扩展资料:
类书是中国古代的百科全书,其编制方法系按类汇编群书,即将当时能搜集到的所有书中的内容拆散,重新按类或主题进行编排,以便需要时能快速地查到。因为其主要是按类编排的,所以被称之“类书”。
明清时期,也有少数类书是按韵目进行排检的,如明代的《永乐大典》和清代的《佩文韵府》等,但历代类书的主流还是以分类为主。
类书编纂目的主要是寻查典故,性质与现在的资料汇编差不多。它把许多古籍中的原文,按其内容性质,分门别类地编排、摘录、汇集成书。而所摘录的原文只是根据需要,部分或片段地辑取,不加说明解释。
因此从这些古代类书中,还可以辑录出不少失传古籍的部分原文。所以它的类目,大概是根据古代社会的政治、经济、文化制度和社会生活的需要来划分。在每个大的部类里面,再分若干子目。
参考资料:
百度百科——类书
为什么《红楼梦》被称为古代百科全书,而不是《水浒传》和《三国演义》?
中国古代有两位。陶弘景和沈括。南朝齐梁时,陶弘景知识渊博,精通天文历法、山川地理、医术药物、棋琴书画乃至阴阳五行,在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等古代科技多个方面都有一定贡献,沈括,北宋政治家、科学家。在中国科学技术史上,沈括是最多才多艺的人物之一。
《红楼梦》是一部百科全书,包罗社会万象,它反映的不单单是封建制度对婚姻的扭曲,而是曹雪芹借闺阁小事写尽了家国天下大事,借女儿讽刺制度。总体来说,《红楼梦》是一部社会型的书,而不是人们所说的爱情小说,曹雪芹不是琼瑶。
既然它不是爱情小说,也就不能单说它是以宝黛爱情悲剧为线索了,《红楼梦》里两大主角,男主人公自然是宝玉了,女主人公是谁?真正的女主角是王熙凤!首先提出这个观点的是周汝昌先生,看一部书,首先要理清线索,方能看个明白。更何况《红楼梦》这样综合型的书。
《红楼梦》里两大主角是贾宝玉和王熙凤,那么两条线索自然就是家亡和人散。书中多次提到了家亡和人散。这两条线索不分主次,家亡了,人也就散了。人都散了,也就无所谓家了。所以两条线索相互穿插,才构成《红楼梦》的结构。王熙凤贯穿了家亡,贾宝玉贯穿了人散。
家亡这条线上的人,上一层如贾政、贾赦、贾敬、贾珍、贾琏、贾蓉、贾蔷……下一层如林之孝夫妇、周瑞夫妇、吴新登夫妇等,还有比较特殊的刘姥姥。人散这条线上,上一层如宝钗、黛玉、湘云、妙玉等,下一层如平儿、晴雯、袭人、鸳鸯等。也有特殊的如贾芸、小红、茜雪、蒋玉菡等,家亡线上主要是男子,但起头的却是女子。而人散线上主要是女子,起头却是男子。凤姐一人之力,拯救不了被一群纨绔男子啃噬坏了的家,因此家亡了。宝玉一人之力,同样爱护不了许多被封建制度束缚了的女子,因此人散了。终究是落了片白茫茫大地真干净。家亡的线要归于社会中,而人散的线则要归到太虚幻境里。
这方是《红楼梦》的结构与线索了。
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